新娘禮車【苦勞網】大學自治與民主自覺與自制

文/葉宇軒(台灣師範大學國文系學生、師大學生議會租禮車第19屆副議長)

日前台大政治系校友發起「324那夜的答案懸而未決──在你負起責任之前,江租禮車宜樺,沒資格回到教室!」連署活動,主張江租禮車前院長在324暴力事件調查結束、未予負責之前,不得返回台大,以及租禮車任何學校任教,截至目前為止,包含台租禮車大在學生及校友,具名聯署人數已達3,289位。

對此,中研院政研所助研究租禮車員張傳賢1日在《蘋果日報》上以〈從反江宜樺回台租禮車大任教 看民主自覺與自制〉投書,就張助理租禮車研究員談及「大學自治」這方面的問題,我或有些看法,可與租禮車之對話、分享。

張文中,對於台灣人「民主的自覺與自制」表租禮車示了深切的憂心,他認為新興的網路民主,可能租禮車使得民眾喪失理性,忘卻民主的核心價值在於保障少數人的權益與自由,而學生目前透過網路匯集群租禮車眾力量,是一種干預大學自治的做法。「舉著租禮車民主的大旗卻行著侵害少數人租禮車的不義」對他來說,這起聯署在某種程度上,似租禮車乎是一場以眾暴寡的劣行,然而,我想從以下兩個層面來檢視這個說法。
首先,活動的目租禮車的是什麼?

這些從台大政治系畢業租禮車的校友,最害怕的恐非「政治租禮車的黑手」,而是「學校沒想清楚」──畢竟,眾目睽睽之下,若是租禮車受政治操控也罷了,對他們而言,假使這是經過台大內部正式討論後做租禮車出的決議,一位政治系教授出身的政治人物,在租禮車他尚未負起相應的政治責任以前,就將其迎租禮車回大學任教,才真讓人無地自容。

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