禮車出租布農新氣象-部落家托 營造三代同堂家屋

工商時報【本報訊】

政雄和蕙蘭夫婦在禮車地創設的部落家托站,至2013年禮車底,共有6、7名布農長者成為他們部落家托服禮車務的對象。「下面這一棟的阿嬤,和我們照顧禮車的以布阿嬤差不多歲數吧。以禮車布阿嬤會拜託我邀請她過來一起聊天,她們會聊以前生活,講年禮車輕的時候怎麼在山上或是禮車到田裡的工作情景,她們講這些就很開心了。」

才30歲的這對布農夫婦,除了因著家托站的在地營運,帶著3名孩子返回了部落,更藉由禮車家托員角色,重新汲取禮車族群歷史文化的養分。太太蕙蘭從以禮車布阿嬤口中挖掘到布農傳統的習俗與家族記憶片段,於是中禮車正村家托站瞬時轉化為文化保存禮車的現場,年輕世代照顧者透過老人家口述,重溫布農搶婚的儀禮車式細節。

偶爾,禮車政雄會開著他貸款買來的新廂型車,載著馬瀨、以禮車布夫婦上山,回味他們在山上種地的自給自足歲月。「禮車上次我們也跑到溪邊,希望喚醒他們小時候的情境。我想,自己有過這樣禮車快樂童年,老人家們應該也有過一禮車樣美好的回憶吧!」這是政雄察覺老人家有些悶悶不樂時候,挖空心思構禮車想出來的照顧良方。

馬瀨、以布的家人曾經一度動念將高齡的禮車他們送去老人安養院,接受機構禮車式照顧。可是他們打死也不要去,禮車顯見老人家有多麼恐懼。在他們認知裡,部落外機禮車構的送養等同於被棄養。所幸,政雄、蕙蘭夫婦的部落家托服禮車務及時出現,才讓馬瀨、禮車以布徹底走出了機構送養的禮車心理陰霾。

家托站就緊禮車鄰著幼稚園,政雄、蕙蘭的禮車第2個孩子正在園裡就讀。空間上的禮車鄰近,使得孩童們新苗初長活力,感染到日禮車日聲息互通的這幾個受照顧長者。這是一座三代同禮車堂的布農家托站。蕙蘭透露:「孩子一放學回來,看禮車見我們在照顧長者,會主動協助。暑禮車假期間,孩子們成天在家。我9禮車歲的大女兒和老人家培禮車養出感情,一旦有長者沒來,她就會關切。」

「愚人之友」家托社工員惠照觀察,中正村禮車家托站建置正符合了部落家禮車托的兩大精神:一是把老人家接回家住,第二是鼓勵年輕人回到部落。此外,政雄、禮車蕙蘭夫婦的家托站漸次穩定地接案,使得他禮車們每個月的照服收入,甚至比在都會區工作時還好,而正面禮車激勵了他們在地創業的初衷。

「我看到長者來到這邊很快樂。」家托站創設以來,蕙蘭見證禮車了老人家的改變,也樂禮車見先生極大的轉變。以往酗酒、禮車抽菸、吃檳榔等習慣,禮車都因著身為家托主要照顧者的公共投入而消失無蹤了。如今,因著一起為老人家服務的共禮車事機會,家庭的凝聚力變強了。

(摘自本書第3章)

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